النصف الأخير من البيت ) « 1 » . وقيل بل هي البيت « 2 » بكماله ، وقيل بل القصيدة بجملتها . وعند الخليل بن أحمد : « أنّ القافية من آخر البيت إلى أوّل ساكن يليه مع المتحّرك الذي قبل الساكن » « 3 » ، وعلى قوله الاعتماد ، فإنّ القول ما قالت حذام . والقافية تنقسم إلى ثلاثة أشياء : أصول ، وحروف ، وحركات . فالأصول : متكاوس ه‌ه‌ه‌ه / ، متراكب ه‌ه‌ه / ، متدارك ه‌ه / ، متواتره / ، مترادف / / . والحروف : الدخيل ، والتأسيس ، والرّدف « 4 » ، والخروج ، والوصل ، والرويّ « 5 » . والحركات : التوجيه ، والإشباع ، والرّسّ ، والحذو ، والنّفاذ ، والمجرى « 6 » . ويعرض في القافية عيوب أربعة وهي : الإكفاء ، والإقواء ،

--> ( 1 ) با : سقطت الجملة التي بين القوسين . ( 2 ) با : سقطت « البيت » . ( 3 ) ورد رأي الخليل في القافية هذا في « العمدة 1 / 151 » وابن رشيق يوافق على هذا الرأي . ( 4 ) فيا : سقطت « التأسيس والردف » . ( 5 ) ورد هذا التقسيم أيضا في « العمدة 1 / 164 » . ( 6 ) في « العمدة 1 / 164 » سمي الإطلاق .